佛困身毒我未生，
我在華夏佛已成，
只恨此身晚出世，
難助先賢滅尼僧。

不知道算打油詩還啥，主要是睡眠不足，一起來就看到一篇很不要臉的東西：佛在世時我沉淪（精神污染，慎入），不嗆一下沒法安心補眠……

最近朋友圈內出現了詭異的「地平說」，此說聲稱大地是平的，地「球」乃一個邪惡勢力為了某種目的捏造出來。這種說法，被部份朋友當成真理、到處宣揚。而正經的學者，卻沒多少人願意為這種破綻百出的東西來闢謠，只好自己寫篇說明，希望各位被洗腦的朋友醒醒。然而，我本人也確實不是學這方面的，寫這篇純粹只是為了「救朋友」，內容難免有疏漏之處，請多包涵與指正。

首先說說「觀測這個世界」，這種行為因為成本、難度極低，任何一個智商與經濟能力正常的人類，都可以購買或製作出設備，即便沒有設備，有很多事情往往也可以靠目測及紙筆計算去確認，因此，並不是靠教育、言論掌控等可以遮掩的。

如果要遮掩，必須使用極高端的手段，比如「天幕」（即已觀測到的宇宙都是偽裝，例如全息投影、光學迷彩之類）、對所有觀測設備（包括人眼）做手腳、定期或即時竄改所有人類的記憶等等等等，而這些手段，成本無疑都是相當巨大的，而如果有人或組織，有如此巨大的勢力與實力，為什麼還需要所謂「掩蓋真相」呢？而這些手段之下，又如何能讓你「地平說」有發聲空間？

因為成本與目的不成比例，我們只能相信「一切可自行觀測的事情都是真的」。

所以，我在此舉一些「可自行觀測之事」與「地平說模型」的矛盾之處，不會存在什麼高深的知識，只從最直接的觀察、計算，以及猴子都能去推想的事情做一些驗證。 繼續閱讀 →

這是我在臉書上的一篇回應

有些人不喜歡「統計上，死刑對遏止犯罪沒有用處，所以當廢」這樣的論調，甚至有以「功課不好所以不用讀書了」作比喻者。但這些人往往忽略了一點：「死刑是有風險、有害處的」。如果一件事無用，或者說在技術上看不出它的效用，但卻能看出它的副作用，那是否還該繼續用它呢？

比如一個聲稱能治頭痛的藥，副作用是拉肚子，然而它的「治頭痛」療效卻無法被證明，拉肚子倒是確確實實的。那麼，你是否還會繼續吃它呢？

人不是神，不是拉普拉斯妖，就不可能知道所有事情的真相。目前司法雖說大致上是無罪推定（尤其涉及死刑者），但也不可能要求100％直接證據才判，基本上是推斷合理、證據合適，就下去了。這種方法在往後幾十甚至幾百年，應該都不會有太大變化。

最極端的狀況是「精密陷害」，即便證據如何充分（哪怕直接證據），「精密陷害」這個可能性，是永遠無法排除的，就跟你永遠無法證明神不存在、永遠無法證明宇宙不是三分鐘前誕生的一樣。當然，實務上不太可能發生，但我們永遠無法排除它的可能。

反廢死有一個理由是：「現在死刑基本上都很謹慎了，除非罪證確鑿，死有餘辜，不然不會判。」但基本上冤案每天都在發生，刑度至死的不多而已。而沒有哪個冤案（包括涉及死刑的冤案）在發生的時候，「社會共識」不是認為「罪證確鑿，死有餘辜」……

死刑是一種無法逆轉、無法挽回、無法補救的刑罰，加上法官也是人，不想被當恐龍水母，有「社會期待」、「社會共識」壓著，就有可能變成「刁民斷案」，如近年比較可疑的邱和順案。

所以我的主張是，既然無法100%避免冤案（這不是什麼避免刑求就能躲過的事情，這是人類能力、技術的問題，哪怕99.9999999%，哪怕如何的「罪證確鑿，死有餘辜」），我就「不敢支持」死刑。挺死者往往稱「哪天你家人被殺再來……（略十萬字）」類似的回應是「哪天你家人受冤刑……」

前面說的是實務面、技術上的問題，另一個比較偏哲學的問題是：任何人、團體或國家，究竟有沒有資格處置人命？這種事情我想一萬個人就有一萬種看法，所以先不討論了。

「掌握必要的武力，才能維護文明，不是想著戰爭，而是為了能避免戰爭。」這話聽起來似乎跟「掌握必要的死亡，才能維護治安，不是想著殺人，而是為了避免殺人。」頗有相通之處，乍一看似乎有些道理，稍一思考，卻讓人覺得類比不當。

為何能用武力來避免武力衝突呢？為何「萬一有必要就得去殺人」這樣的「承擔」能夠守護呢？為何「保證相互毀滅」就能避免互相毀滅呢？

這就是威懾，威懾之所以能夠成為威懾，是因為你「展現威能」的對象不是白痴、瘋子，他們能夠思考，能夠考慮後果。所以不會有哪個上得了檯面的國家或勢力，頭腦一熱就按下核武發射扭。

所以國際事務上，比較難出現「不顧後果」、「可以接受後果」、「就是想要那個後果」、「有自信不需要承擔後果」這幾種常見的犯罪心態。如果存在，那麼這個威懾就失效了。過去所有大規模戰爭都是如此開始，現今的「伊斯蘭國」也頗有這樣的味道。

那麼，在律法上「以殺止殺」是否具有相似的威懾效果呢？

答案是「看不出來」，因為難以量化的變數太多，不太可能產生有意義的實驗環境，在這種案例上，一般只能透過「大量樣本統計」，我們今天問出任何問題時，都有無數變數會影響答案，人有男、有女，有好巨乳的、好貧乳的，有吃葷的、吃素的，有異性戀、同性戀，有綠的、藍的，有窮的、富的，有挺核的、反核的，有愛國貨的、恨國貨的……我們不太可能針對這成千上萬條差異，一一控制、處理，但只要樣本數夠大，取樣涵蓋這大多數差異點，那麼得出的結論就是綜合這一堆差異點的「共識」。

而針對死刑與廢死後，重大刑案數量或比例的差異，從這種統計上能回答你的，真的就只有「看不出來」。

如此，把死刑與軍隊同比為「必要之惡」，自然就是不當的。「必要之惡」之所以為「必要」，必須是其有效，甚至有時要求「唯其有效」。

軍隊威懾「有效」，可以從歷史（如同統計）與常理得出結論，雖不見得「唯其有效」，但一般而言，比較難找出更有效或更划算的方案。

死刑卻不同，它的「威懾力」來自「人畏死，故以死懼之」這樣比較簡單的思考。但從常理看，在人犯罪時，產生「不顧後果」、「可以接受後果」、「就是想要那個後果」、「有自信不需要承擔後果」等心態的機率，遠比國際事務高出許多，因此這種「威懾力」往往是失效的。

我不需要證明它有效，反而只要不能證明它有效，那它就不該是「必要」，也就無從說什麼「必要之惡」，因為這個「惡」的後果很、嚴、重。

前言

紅公小洛雖常言「授人以魚，不如授人以漁」，但竊以為，對於快餓死的人（如我們），學會補漁，還當真不如一條現煮好的魚。

我並不是一個手腳很快、眼睛很好、注意力很強的人，但我每天三令五申那些被認為是「雞毛蒜皮」的事情，我自認卻是我是團隊內做得最好的，而那些「雞毛蒜皮」，也恰恰是PVP的基礎。

如果我一個手殘腳殘眼殘的人，都能靠著這些內功心法而及格，諸位本來就及格的人，難道不能靠著這些拿滿分？

本來許多設定，都是個人專屬、職業專用的，也很難拿出來分享……然而最近整群人處於「快餓死」的狀態，多數團員卻又不願意自己去找食物，逼著我不得不擠出一些所有人通用的東西。

希望大家拿了這些魚，不要自滿於此，能以此為參考、依據，舉一反三，精進再精進。

首先，列PVP常用插件（點擊插件名稱可連結至Curse下載頁）：

• Gladius（競技場敵隊框架）
• BattlegroundTargets（戰場敵隊框架）
• NameplateCooldowns（名條顯示技能冷卻）
• TellMeWhen（監控）

BattlegroundTargets、NameplateCooldowns設定上並不複雜，Gladius則在戰場無用，因此就不在此佔篇幅了。這裡主要說說「TellMeWhen」此插件。

插件簡介

待補充

代碼功能簡介

TMW本身沒有任何能讓玩家直接使用的功能，都需透過自行設定，或匯入他人設定。在此我分享一些自己寫的、與PVP有關的功能。

敵方斷法冷卻

斷法冷卻時間監控，這並非針對某個單位，而是記錄所有事件，並依時間排序。較適合戰場，勉強也能在競技用（因為不會按照敵隊順序排列，競技時比較不直觀）。

飾品冷卻

監控「所有人」（包括己方）的PVP飾品冷卻，這並非為了戰鬥時臨機監控，而是比較好總覽全局，掌握情況，誰有章，誰沒章，誰章剩多久，一目了然。

至於戰鬥中的監控，我建議用NameplateCooldowns此一插件。

控制及遞減

在自身（Player）、目標（Target）、專注（Focus）三個單位框架上方依照類型顯示控場（每類只顯示一個時間最長者）及遞減。

上列是控制剩餘時間，下列就是該類型的遞減。以此功能並不是很詳盡的監控，而是精簡化的提示，可以直觀、方便的進行接控等工作。

通知及不顯示

技能通知、增減益通知、遭控通知、打斷通知。

以及本身不顯示，而是靠其他群組來整合顯示的的項目。

匯入

設定模式

首先，在遊戲內輸入「/tmw」指令，以開啟設定模式。然後右擊任一圖示以開啟設定視窗。

接著，左擊底部頁籤中「群組設定」一項，之後勾選左上角「完整選項」，以方便整理及操作。

匯入

在「匯入/匯出/還原」的輸入列處，貼上我分享的字串。你可以一次貼上所有字串（電腦稍破可能會卡），也可以一段一段分別貼上。

點此觀看與下載所有字串

貼上字串之後，點擊「匯入/匯出/還原」按鈕，即出現匯入選項，選擇「匯入→來自字串」即可解析字串，顯示欲匯入的內容。

字串包含四個文字顯示樣式，以及九個群組，請先匯入全部樣式，再依需求匯入群組。

如果你並未使用過這個插件，所有匯入的資料都直接使用「新建」即可。至於是放在哪個設定檔，可自行選擇，「共用」自然是指所有角色皆可通用，我這次分享的字串都沒有職業限制，因此是挺適合放在「共用」群組，讓所有角色通吃。

如果你曾經使用過我分享的字串，其中有功能相同版本較舊的群組，那應該使用「覆寫」功能來取代、更新。

在設定視窗「主選項」頁籤處，點開「群組」，選擇你要取代的群組，該群組頁另有一個「匯入/匯出/還原」輸入列及按鈕，將要取代的字串貼在該處，即可使用「覆寫」功能。

各群組功能設定與調整

一般

後面的說明都是在「設定模式」下操作的，記得先輸入指令「/tmw」以進入設定模式。

尺寸與位置

由於擔心自己手殘亂動到，我分享的群組都鎖定了尺寸與位置，可以在設定處解鎖，以便自行調整。

主選項→群組→位置→鎖定位置（取消勾選）

技能通知

此群組有九個圖示，其中只有四格有用，其餘預留將來擴展更詳細的監控。

前三個依序為「瞬發技能」、「讀條技能」、「增減益」。左下角為「打斷」。

我預設只填了自己用得到的通知，也就是只包含聖騎與戰士的，你必須自己填入你想通報的技能或增減益。

設定方法為：在你要設定的通知圖示上點擊右鍵，選擇「主頁面」頁籤，然後填入技能或增減益名稱即可。項目間以分號分隔。

遭控通知

預設只有治療專精會進行通報，這個設定是為了避免洗頻。若你不是治療專精，又欲開啟通報，設定方式如後：

在群組上點擊右鍵開啟設定視窗，並點選「群組條件」頁籤，將現有條件刪除即可。

飾品冷卻

待補充

敵方斷法冷卻

待補充

控制及遞減

自定圖示材質

預設遞減的圖示，我挑了一些應該是所有人都比較熟悉，或者比直觀的圖，依序是：恐、羊、暈、定、空、沉、嘲

如果覺得不夠直觀，想修改成自己職業的技能圖示，可依後列步驟設定。

• 挑選你想修改的圖示，右擊之。
• 在「主頁面」頁籤內，找到「自定圖示材質」輸入框。
• 輸入技能名稱或編號，也可以直接開法術書將技能拖曳上去。

We are the Buddha.

我們是浮屠。

Lower your senses and surrender your souls.

卸下你的理智，交出你的靈魂。

Your culture will adapt to service us.

你的文明將為我們服務。

Resistance is futile.

抵抗是徒勞的。

這個想法取自「星艦迷航記」中的博格，影射佛教對各個地區、各個文明的侵略與同化。

是的，你沒有看錯，就是機場，佔領中環一點屁用都沒有。

在臺灣、在米國，集會、遊行、示威、佔領某地這類手段之所以有市場、有效，是因為政府、政黨、政治人物在乎民意，或者說，他們至少要擺出在乎民意的樣子。

但是在香港，很遺憾，政府並不在乎民意，所以，你佔領機場以外的任何地方都沒有用！當你真的阻礙到行政、交通、其他社會秩序，他們只會直接將障礙清理掉。

別說警察動不動手，貌似連解放軍都一副「很想動手」的模樣。

要談判、要逼宮，就必須要有本錢，當政府不需要民意，人民也沒有武力，那就根本沒有半點談判的本錢。

那麼為什麼說要佔領機場呢？在大陸一向有所謂「一等洋人二等官，三等少民四等漢」的俗諺，洋人那就是官的親爹，而在機場恰恰有著大量的洋人，唯有挾持了大量的洋人，才有辦法迫使解放軍不敢動手，或至少不敢全力動手。

為什麼要立刻呢？因為你們不能等解放軍動手，待他們一動手，甚至警方一動手，機場的維安等級馬上就會提高，這時再想動手，恐怕已經沒有了機會。

得手後，要做的只有一件，就是「拖」，拖到中共頂不住國際壓力，如此你們才有談判的本錢。

要拖得久，首先必須取得武器，在這裡最好的來源是警方，至於要讓他們合作，或者直接將他們繳械，得視現場情勢而定。接著，最好棄守大陸地區，退回香港島與大嶼山，摧毀大多數甚至全部橋樑。不要想著在大陸地區打游擊，香港沒有這樣的人才與兵力。

駐港解放軍約六千人，共十二個營區，你們得用「外國友人」的性命換取他們的武器，並迫其撤離。

海軍跟空軍，相信有著大量洋人親爹的情形下，他們不敢採取過激手段。

現在，你們阻斷了路上交通，你們擁有武器，更在機場獲得了親切友善的外國友人之協助，或許就能迫使中共談判，達成你們的主張，至於最後後果如何，只能說：謀事在人，成事在天。

願天佑香港！

或許有人覺得在這件事上我的立場、主張，似乎與面對臺灣暴民時完全不同。但實際上，我的立場、主張沒有變過，還是四個字：比例原則！

如果統治者是專制的、獨裁的、暴虐的，請直接揭竿起義了，用行動與槍桿子說話，因為這時你用嘴說話時是沒用的。

反之，如果統治者不是這種狀況，也沒有阻礙你的言路、閉塞你的耳目，那「佔領」之類的，我覺得是在強姦人。不是強姦政府，是強姦那些主張跟你不同的、相反的，又或者不關心的人。

民主可貴之處，在於能容納不同的聲音，而若今天採取過激行為，等如用行動來強制他人「只能聽我的」，這似乎與民主背道而馳。

前陣子吵刑度時，時不時就冒出「比例原則」四字，大意指「手段與目的應要平衡」，這四字原是用在政府身上，指政府有必要限制、禁止、侵害人民權利時（如律法、刑罰、警察、徵地等），即不應為了微小的目的而使人蒙受重大損失，在論到刑度時，又引申指小惡不應重罰。

然而，這「比例原則」也未必非得放在政府身上，同樣也可以適用於每個人、每件事，這當中自然包括現今的暴民。暴民們最喜歡自比野百合、黨外運動、清末革命，然而將這幾件事並排比一比，合乎比例嗎？

• 一百年前，在少數民族專制的時期，我們要變更國體，要推翻異族統治，所以我們武裝、流血、革命。
• 三十年前，在威權統治的黨外無黨時期，我們要自由的政黨、自由的媒體，當個自由的人，所以我們不計個人安危，用生命與鮮血來發聲。
• 二十年前，在一黨獨大的時期，我們要廢除佔著茅坑不拉屎的國民大會，以及由國民大會主導的各項事務、條款，所以我們集結、靜坐、抗議。
• 今天，在各級首長與民意代表全面民選，資訊發達、耳目無障、言路暢通的年代，我們要反對某一政策或其程序，順便反一下推出這些東西的政府與執政黨，所以我們佔領立法院、攻擊行政院。

你們始終沒搞清楚：所謂「先要某黨遵守議事規則玩」恰恰便是該放在「你們不反的那一方」身上。我所謂「暴力行為」並不僅僅指你們所謂的「社會運動」。正是一方在議會的「暴力行為」引起另一方的「暴力程序」，才有今天的事情。

你如果不輕信懶人包，那也就不該輕信那些因輕信懶人包而暴走的鄉民。如果你們認為爆點是「30秒」，那就應該去看看那「30秒」到底是怎麼回事、是哪一方無意審核、無意協商，直接使用行動暴力這種奇葩手段。

而若你們認為爆點是「30秒」之前的整個程序，那麼請你們去指出一個「與其他國家或地區簽訂協議時」，有如懶人包所言「與整個社會溝通協商膏膏纏」的例子，跟紐西蘭？跟新加坡？如果沒有，那當時究竟有誰跳出來靠北程序有問題？還不針對藍綠咧？

好吧，即便你們認定中共很危險，跟紐西蘭、新加坡不能比好了，那麼社會開始靠北之後，你們是否有搞清楚究竟是哪一方不想協商、不想溝通、不想審核？

所以，如果你們是想靠北「30秒之前」，那麼請你們指出所謂「不合程序」究竟是怎麼個不合、「黑箱」究竟是怎麼個黑箱。而不是人云亦云。而如果你們是想靠北「30秒」，那麼程序確實有問題，但這個問題是怎麼造成的？難道不是一直以來鎖大門、霸佔主席臺、群毆？「你們不反對的那一方」有意思想溝通、想協商、想橋、想審核？

我再說一次：是先有「暴力行動」，才有「暴力程序」，不要搞錯次序，自以為自己是用「暴力行動」來反對「暴力程序」。